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- A young journalist is unhappy with society and contemplates what he can do about it.
- A wealthy sportsman's decision to hire a backwoods orphan to exercise a champion Irish Setter has unexpected consequences.
- At the instigation of the filmmakers, the young men of the Ile-aux-Coudres in the middle of the St-Lawrence River try as a memorial to their ancestors to revive the fishing of the belugas interrupted in 1924.
- A little girl witnesses the death of her mother--expressly killed through negligence by the woman supposedly nursing the invalid mother back to health. The conniving nurse then marries the child's father, thereby taking the dead woman's place and becoming the little girl's stepmother. After unwisely revealing to the stepmother that she knows the reason for her mother's death; Arore is abused by her stepmother, who hopes that in torturing the child she can keep her silent. The father, who is absent during the day farming the land, closes his eyes or refuses to believe that his new wife is abusive when confronted by the sight of his miserable burnt and beaten child.
- A worker, called in a hurry to remove the snow in the city street, try to buy his remaining gifts in the tumult of Christmas eve without quitting his work.
- In the mountain of the north of Montreal (in Canada), in the colonization period, Seraphin a greed man is mostly the only one to have some money between the inhabitants. He used it as an usurer to grab all the land of the poor people. Alexis who was in love with Donalda before she was forced to became Seraphin's wife, borrow him 200$ to help starting his farm. He's counting on a temporary government job to pay back the greed man but Seraphin will use his political position as a colonization's agent to make sure he won't get it.
- A man struggles with his identity, his life choices, his interracial relationship, and his latent homosexuality. A portrait of some young intellectuals in early sixties Montreal.
- After returning home from war, an ill-tempered young soldier must deal with his sweetheart having married another man.
- National Film Board of Canada Donald Owen teamed with NFB producer Donald Brittain for an imaginative profile of Montreal poet Leonard Cohen.
- -This movie tells the story of the Dubois family and its factory, the "DUCO". In the past, the traditional family business in French Canada was most often the work of a single man. But in the 1960s, however, to meet the challenge of competition, it was necessary to be able to invest large sums of money. In many cases, the company could not make new investments. It is here that the drama of this family business is knotted.
- Un hiver, dans le village de Saint-Gatien-Ouest, un inconnu descend d'un train en provenance de la ville tandis que dans la vaste cuisine de la famille Fortin, on annonce, à la radio, l'évasion à Montréal d'un criminel. L'inconnu s'identifie comme l'héritier de Joseph, un membre de la famille Fortin, qui s'était exilé au États-Unis. Cet héritage est la terre que son père avait laissée en friche. L'individu, que l'on compare spontanément au géant Beaupré, est reçu avec affabilité. Par ses qualités physiques et morales, le Gros Bill comble les aspirations et les rêves des habitants de Saint-Gatien.
- Pioneers struggle to establish a town in the harsh unsettled wilderness of northern Quebec during the depression.
- Pierre Chambrac, a French industrialist, and Canadian Paul Laforêt, two former brothers in arms, meet again by chance in Paris five years after the end of World War II. Pierre is engaged to a beautiful foreign young lady by the name of Helen Bering. He introduces her to his friend, which seems to trouble him. To his amazement, Helen and Paul disappear without notice. Pierre, who was beginning to feel jealous, sees his suspicion confirmed. He decides to fly to Montreal where he thinks the couple has taken refuge. Once there, he learns that his dear Helen is actually a criminal and that Paul is a policeman whose duty was to arrest her...
- -September 1961. It's back to school at the University of Montréal (in Canada). Nicole, a young bourgeoise studying in arts, meets Pierre, a sophomore who teaches her how to succeed without even attending her classes; Marie-Josée tells Nicole about her heartbreak and to beware of boys.
- An efficiency expert is called in to downsize a trucking company and the employees fight to establish a union to save their jobs.
- -A film lost in the excitement of the cinematographic production of its time. Funded by the Student Association of the University of Montréal (Canada), this is a film of sure historical and plastic range.
- A movie which is between reality and fiction: a pop singer in the 1960's, ersatz teen idol, has adventures between his gigs.
- A misfit desperately looking for the murderer who has just killed his wife.
- Un cocher raconte à deux touristes une « sombre histoire » qui s'est déroulée jadis et que chuchotent encore les forteresses du Vieux-Québec. Il y a bien longtemps, Robert Marchand, ami de Renée Brancourt décède dans des conditions inexpliquées. Plusieurs années plus tard, Mary Roberts, journaliste criminelle au papier local, reçoit un coup de fil lui annonçant l'accident de voiture de Renée. Artiste reconnue jadis, elle ferait un bon sujet d'article. Mary convainc alors son éditeur de mener l'enquête. Il l'envoie prendre des renseignements chez Albert Frédéric, un avocat très influent, que les nombreux actes de mécénat ont rendu célèbre. Tandis que Mary fouille dans l'appartement de Renée qui lui a laissé ses clés, elle découvre un carnet de notes qui pourrait bien livrer de lourds secrets. Pendant ce temps, Albert, qui a tout intérêt à ce que les vieux démons ne ressortent pas, profite du désarroi de Michel, un jeune compositeur sans le sou qu'il protège. Michel, dont le couple vacille de plus en plus, se confie à son ami Albert. Un soir, c'est l'engueulade de trop, Michel quitte Blanche, sa femme hystérique. Michel court se réfugier chez Albert et l'informe de la situation. Profitant du sommeil de son hôte, Albert va chez Michel et découvre Blanche, morte sur son lit. Le lendemain matin, Albert parvient à convaincre Michel qu'il est nul autre que l'auteur du crime. En échange de son silence et de sa défense, Albert demande à Michel de supprimer Mary.
- Une jeune femme rêve du Mexique au milieu des ouvriers de la Manicouagan. Mariée à un diplômé de l'École polytechnique qui travaille au célèbre barrage, elle échoue dans sa tentative de le seconder et décide de partir pour la chaude vallée de Mexico. Mais, au moment de concrétiser son rêve, elle flanche et rentre dans sa roulotte.
- This film recounts the different stages of a long, hard and emotional strike, taking place in a small imaginary town in the province of Quebec.
- Un bagnard en fuite revient dans son village natal pour y revoir sa fille qui le croit mort. Le curé intervient pour éviter un scandale qui rejaillirait sur la jeune fille à la veille de se marier. Tourné il y a 50 ans, ce film surprend par la maîtrise du langage cinématographique dont fait preuve Gury. Les mouvements d'appareils, les angles de prises de vues, les effets narratifs ou symboliques qui paraissent aujourd'hui certes faciles, tranchent pourtant agréablement avec la platitude générale des mises en scène de cette première épopée industrielle du cinéma québécois.
- A young Jesuit missionary reflects on his life and his faith while awaiting his execution at the hands of the Native Americans he came to convert.
- -At the end of the Great Darkness in Quebec (Canada), four teenagers from a village in les Laurentides (in Quebec) go exploring the woods with the truck of two of their uncle's uncle.
- SPOILER Gervais Bolduc is getting on in age. His four sons don't seem too interested to take over the family farm. One is joining the church, another just can't seem to settle down. In the end, it's his youngest son who feels drawn both to the land and the girl next door.
- Ce film raconte le long calvaire de Madame Paradis, une veuve qui se fait héberger par une belle-fille avare et malhonnête. Le personnage de Madame Paradis se veut le modèle idéal de la mère traditionnelle avec les vertus exemplaires de générosité, de vaillance, de tolérance, de soumission et de résignation qui appellent le culte du passé et de la famille.
- Une belle-mere complote l'assassinat de son mari pour marier la fille de celui-ci à un fou - Pour réaliser son affreux complot, cette femme devra éloigner le fiancé de sa belle-fille.
- Face à des éducateurs obtus, un étudiant d'un collège classique veut transformer son milieu. Il affronte directement les autorités et organise des activités qui doivent changer les choses. «Trouble-fête est un film charnière entre la production commerciale des années 1943-1955, dont il reprend la facture hollywoodienne, les ressorts (mélo) dramatiques, le culte des héros humiliés, défaits, et les réalisations à venir où l'attention portée aux convulsions qui agitent la société québécoise s'alliera à un esprit contestataire, voire provocateur.
- A group of young men train to be revolutionaries and plan an insurrection of the Canadian government.
- The wanderings of a group of young Montrealers tempted by despair.
- L'intrigue du Père Chopin met en scène deux hommes d'âge mûr qui dans leur jeunesse ont quitté leur pays natal, la France, dans des circonstances et pour des raisons différentes. [...] Le premier, Paul Dupont, surnommé "Père Chopin" pour son amour de la musique est une âme d'artiste qui s'est retrouvée dans le bucolique village fictif de Saint-Valentin pour exercer avec modestie la profession de maître de chapelle et de professeur de musique. [...] Son frère, Pierre Dupont, célibataire endurci et homme d'affaires parvenu réside dans un quartier huppé de la métropole - Réalisé deux ans après À la croisée des chemins de Jean-Marie Poitevin, Le père Chopin (titre en France : L'Oncle du Canada) est l'une des premières productions cinématographiques québécoises. Ce drame local, produit par une jeune compagnie Renaissance Films, fondée par un immigrant français. Encouragée par la critique et le public, enchantés de voir enfin des histoires québécoises arriver au grand écran, Renaissance Films produisit au Québec plusieurs autres longs métrages à la fin des années quarante (Le gros Bill et Docteur Louise tous deux réalisés par René Delacroix en 1949, suivi de Les Lumières de ma ville de Jean-Yves Bigras, 1950). Les difficultés financières amenèrent Renaissance Films à déclarer faillite en 1951. En 1947, le réalisateur d'origine russe Fedor Ozep signera les deux versions de son second film québécois, La forteresse (version française) et Whispering City (version anglaise), qui fut un cuisant échec commercial. Ozep est décédé en 1949. Le père Chopin marque donc les timides débuts d'une production cinématographique québécoise alors encore fortement dominée par le clergé. Voici deux extraits de l'article paru le 22 avril 1945 dans Le Petit Journal, trois jours après la première mondiale du film au Théâtre Saint-Denis : C'était fête jeudi soir. On pouvait lire une joie non dissimulée sur le visage des quelques milliers de spectateurs qui avaient pris place dans la vaste enceinte du Saint-Denis. Il y avait du sourire sur toutes les lèvres et l'atmosphère était chargée d'espoir. Lorsque les premières images du film ont frappé triomphalement l'écran, tous les spectateurs ont spontanément déclenché un tonnerre d'applaudissements. « Le Père Chopin » recevait le baptême. L'intrigue de ce film nous transporte d'abord dans un coquet petit village québécois, où habitent Paul Dupont, professeur de musique - surnommé « le père Chopin » à cause de sa grande admiration pour le compositeur - et ses cinq enfants. L'argent est rare, mais cela n'empêche pas le bonheur. Un événement vient cependant changer le cours paisible de leur existence [...] L'article, signé André Lecompte, termine en ces mots « Le Père Chopin » est une belle victoire pour le Canada français; l'ensemble est un véritable succès: Renaissance Films a fait un tour de force et la voie est ouverte à d'autres succès. Honneurs aux vaillants pionniers. Vive le cinéma québécois.